ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين وأنا في حيرة حيث قرأت في الفتوى رقم 46807 إلى أن المقصود من إلقاء النفس في التهلكة هو عدم الإنفاق.

ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه. هذا جزء من الآية. ولا تمسكوا عن الصدقة فتهلكوا أي لا تمسكوا عن النفقة على الضعفاء فإنهم إذا تخلفوا عنكم غلبكم العدو فتهلكوا. و لا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة البقرة 195. وقال سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قوله.

تفسير الآية ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قوله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة هل يبرر القعود عن أداء الواجب وضح المعنى الصحيح بالاستدلال فان هذه الجملة وردت في سياق قوله تعالى وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا. و ل ا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة ي ع ن ي و ل ا ت م س ك وا ب أ ي د يك م ع ن الص د ق ة ف ت ه ل ك وا و ه ك ذ ا ق ال م ق ات ل و م ع ن ى ا ب ن ع ب اس. ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة أن يذنب الرجل الذنب فيقول. فسروا لنا قوله تعالى.

سبب نزول ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ما مناسبة نزول هذه الآية ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فإن سبب نزول هذه الآية وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين البقرة195 أن الأنصار. ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة تقتضي منا أن نعرف أن كلمة تهلكة على وزن تفعله ولا نظير لها في اللغة العربية إلا هذا اللفظ لا يوجد على وزن تفعله في اللغة العربية سوى كلمة تهلكة والتهلكة هي الهلاك. لا يغفر لي فأنزل الله. أيضا يسأل تفسير هذا الجزء من آية كريمة يقول.

الخطبة الأولى و ل ا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا. و أ ن ف ق وا ف ي س ب يل الله و ل ا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة و أ ح س ن وا إ ن الله ي ح ب ال م ح س ن ين سورة البقرة 195 جاءت هذه الآية بعد آيات تتحد ث عن الجهاد. هل بوسعكم رجاء توضيح معنى الآية 195 2.